【桐城派名词解释】桐城派是中国清代中叶至晚清时期影响深远的一个文学流派，主要活跃于安徽桐城地区，故得名“桐城派”。该派以推崇儒家思想、注重文章的道德教化功能为核心理念，强调文章应“文道合一”，即内容与形式相统一。桐城派在散文创作上具有鲜明的风格特征，对后世文学发展产生了重要影响。
一、桐城派的基本特点
| 特点 | 内容说明 |
| 文道合一 | 强调文章应体现儒家伦理道德，主张“文以载道” |
| 重视辞章 | 注重语言的简练、典雅和逻辑性，追求文采与内容的统一 |
| 崇尚古文 | 反对八股文，提倡学习唐宋古文，尤其是韩愈、欧阳修等人的风格 |
| 风格平实 | 文风朴实自然，避免华丽辞藻堆砌，讲究“清真雅正” |
| 传承有序 | 有明确的师承关系，如方苞、姚鼐等为重要代表人物 |
二、桐城派的主要代表人物
| 人物 | 生卒年 | 贡献或代表作 |
| 方苞 | 1668–1749 | 提出“义法”说，是桐城派的奠基人 |
| 姚鼐 | 1731–1815 | 主张“阴阳刚柔并济”，著有《古文辞类纂》 |
| 刘大櫆 | 1698–1779 | 强调“神气”与“音节”的结合，对桐城派文风影响深远 |
| 梅曾亮 | 1786–1856 | 继承桐城派传统，作品多为散文小品 |
| 曾国藩 | 1811–1872 | 虽非桐城籍人，但深受其影响，推动了桐城派在晚清的发展 |
三、桐城派的历史地位与影响
桐城派自清代中期兴起，历经百余年，在文学史上占据重要地位。它不仅在散文领域形成了一套系统的理论体系，而且对后来的文学创作、教育实践乃至政治思想都产生了深远影响。尤其在清末民初，随着新文化运动的兴起，桐城派虽逐渐式微，但其强调文道合一、语言精炼的理念仍被部分学者所继承和发展。
四、总结
桐城派作为中国古典文学史上的一个重要流派，以其严谨的文风、深厚的儒家思想基础和系统的理论体系，成为中国古代散文发展的重要组成部分。它不仅是清代文学的代表之一，也对近现代文学的发展产生了不可忽视的影响。通过研究桐城派，可以更深入地理解中国古代文学的演变轨迹及其文化内涵。
