在古代汉语中，“舍”是一个非常常见的字，它既可以作为名词，也可以作为动词使用。然而，在某些特定的语境下，“舍”可能并非是它的本义，而是通假字。比如在成语“其人舍然大喜”中，“舍”字就可能被视为通假字。

这个成语出自《列子·天瑞》，原文为：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：‘天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？’其人舍然大喜。”这里的“舍然大喜”，通常被理解为“释然大喜”，即放下忧虑而感到非常高兴。

从字形上看，“舍”与“释”确实存在一定的相似性，因此有人认为此处的“舍”是一种通假现象，实际上应该写作“释”。所谓通假字，是指在书写或口语表达过程中，由于音同或音近的原因，用一个字来代替另一个字的现象。这种现象在古文中较为常见，也是研究古代语言的重要线索之一。

然而，也有学者对此提出了不同的看法。他们认为，“舍然大喜”中的“舍”未必一定是通假字，它也可能保留了自身的独立意义。根据《说文解字》等权威辞书的解释，“舍”本身就有“放下”、“解脱”的意思，因此可以单独用来描述一种心理状态的变化，无需借助通假关系。

无论是通假还是原意，这个成语都生动地刻画了一个从焦虑到释然的心理转变过程。它提醒我们，在面对生活中的种种困扰时，不妨学会放下不必要的担忧，以更加积极乐观的态度去迎接每一天的到来。

总之，“其人舍然大喜”中的“舍”字虽然引发了关于通假与否的讨论，但无论哪种观点成立，都不影响这一成语所蕴含的人生哲理。它不仅是一则有趣的历史故事，更是一种值得现代人借鉴的生活智慧。