出自。

《齐桓、晋文之事》戚戚：心有所动的感觉。

王说⑴曰：“《诗》云⑵：‘他人有心，予忖度⑶之。

’夫子之谓也。

夫我乃行之，反而求之，不得吾心。

夫子言之，于我心有戚戚⑷焉。

此心之所以合于王者，何也？” 曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧⑸’，而不足以举一羽；‘明足以察秋毫之末⑹’，而不见舆薪⑺，则王许⑻之乎？” 曰：“否。

” “今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。

故王之不王，不为也，非不能也。

” 曰：“不为者与不能者之形⑼何以异？” 曰：“挟太山以超北海⑽，语人曰‘我不能’，是诚不能也。

为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。

故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。

” "老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼⑾。

天下可运于掌⑿。

《诗》云⒀：‘刑于寡妻⒁，至于兄弟，以御⒂于家邦。

’言举斯心加诸彼而已。

故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。

古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。

今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？” “权⒃，然后知轻重；度，然后知长短。

物皆然，心为甚。

王请度之！抑⒄王兴甲兵，危士臣，构怨⒅于诸侯，然后快于心与？” 王曰：“否。

吾何快于是？将以求吾所大欲也。

” 【注释】 ⑴说:同“悦”。

⑵《诗》云：引自《诗经.小雅.巧言》。

⑶忖度：猜测，揣想。

⑷戚戚：心有所动的感觉。

⑸钧：古代重量单位，三十斤为一钧。

⑹秋毫之末：指细微难见的东西。

⑺舆：车子。

薪：木柴。

⑻许：赞许，同意。

⑼形：情况，状况。

⑽太山：泰山。

北海：渤海。

⑾老吾老幼吾幼：第一个“老”和“幼”都作动词用，老：尊敬；幼：爱护。

⑿运于掌：在手心里运转，比喻治理天下很容易。

⒀《诗》云：以下三句引自《诗经.大雅.思齐》。

⒁刑：同“型”，指树立榜样，做示范。

寡妻：国君的正妻。

⒂御：治理。

⒃权：本指秤锤，这里用作动词，指称物。

⒄抑：选择连词，相当于现代汉语的“还是”。

⒅构怨：结怨，构成仇恨。