【什么是诗言志】“诗言志”是中国古代文学理论中的一个重要概念，最早见于《尚书·尧典》：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”这句话奠定了中国诗歌以表达思想感情为核心的传统。随着历史的发展，“诗言志”逐渐成为诗歌创作和评论的重要标准，影响深远。
“诗言志”强调诗歌不仅是艺术形式的展现，更是诗人内心世界的反映。它要求诗人通过诗歌表达自己的情感、理想、抱负以及对社会、人生的思考。这种观点在中国古代文人中广为流传，并在不同历史时期得到了不同的诠释和发展。
“诗言志”是古代中国诗歌理论的核心理念之一，意指诗歌是用来表达诗人内心志向、情感与思想的工具。它不仅关注诗歌的形式美，更重视其内容的深度与思想性。从先秦到唐宋，再到明清，“诗言志”的内涵不断丰富，成为中国文学的重要传统。
表格：诗言志的含义与演变
| 时期 | 概念来源 | 内涵解释 | 代表人物/作品 |
| 先秦 | 《尚书·尧典》 | 诗是表达心志的语言，强调诗歌与情感、思想的联系 | 《诗经》 |
| 汉代 | 《毛诗序》 | 强调诗歌的社会教化功能，认为诗应表达“发乎情，止乎礼义”的思想 | 班固、毛亨 |
| 魏晋南北朝 | 刘勰《文心雕龙》 | 认为诗是“志”的外化，强调诗人的个性与情感的自然流露 | 刘勰、陶渊明 |
| 唐代 | 白居易等 | 提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，主张诗歌应反映现实与社会问题 | 白居易、杜甫 |
| 宋代 | 欧阳修、苏轼 | 更加注重诗歌的艺术性和个人情感的表达，强调“言志”与“抒情”的结合 | 苏轼、陆游 |
| 明清 | 李贽、袁宏道 | 反对复古，提倡“独抒性灵”，强调诗歌应表达真实的情感与个性 | 李贽、袁宏道 |
结语：
“诗言志”不仅是古代诗歌创作的指导原则，也是中国传统文化中重视精神表达与思想传承的重要体现。它贯穿于中国文学发展的各个阶段，至今仍对现代诗歌创作具有启发意义。理解“诗言志”，有助于我们更好地把握诗歌的本质与价值。
