【劝学高中课文原文及翻译】《劝学》是战国时期著名思想家荀子所著的一篇议论文，收录于高中语文教材中。文章通过生动的比喻和严密的逻辑，强调学习的重要性，并提出了“学不可以已”的观点，鼓励人们不断学习、积累知识，提升自我。
以下为《劝学》的原文及翻译，结合内容进行总结并以表格形式呈现，便于理解与记忆。
一、原文及翻译
| 原文 | 翻译 |
| 君子曰：学不可以已。 | 君子说：学习是不能停止的。 |
| 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 | 青色是从蓝草中提取的，但比蓝草更青；冰是由水凝结而成的，但比水更冷。 |
| 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 | 木材笔直，合乎墨线，用火烤使它弯曲成车轮，它的弧度符合圆规。即使晒干了，也不会再变直，这是火烤使它变弯的结果。 |
| 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 | 所以木材经过墨线校正就会直，金属靠近磨刀石就会锋利，君子广泛学习并且每天反省自己，就能智慧明达，行为没有过失。 |
| 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 | 我曾经整天思考，却不如片刻的学习收获大；我曾经踮起脚远望，却不如登上高处看得更远。 |
| 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 | 登上高处招手，手臂并没有变长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加快，但听的人却听得清楚。 |
| 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 | 借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船桨的人，并不是擅长游泳，却能横渡江河。 |
| 君子生非异也，善假于物也。 | 君子的本性并不是与众不同，而是善于借助外物。 |
| 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 | 堆积泥土成为山，风雨就会在这里兴起；积蓄水流成为深潭，蛟龙就会在这里生长；积累善行养成品德，人的精神和智慧自然获得，圣人的心怀也就具备了。 |
| 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 | 所以不积累半步，就不能走到千里之外；不积累细小的水流，就不能形成江海。 |
| 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 | 千里马一次跳跃，不能超过十步；劣马拉车走十天，也能达到目的地，关键在于坚持不懈。 |
| 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 | 如果雕刻中途放弃，即使是腐朽的木头也无法折断；如果坚持不懈地雕刻，即使是金属和石头也能刻出花纹。 |
| 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 | 蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为专心致志。 |
| 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 | 螃蟹有六条腿和两只钳子，却只能寄居在蛇或鳝鱼的洞穴中，是因为心思浮躁。 |
二、
《劝学》是一篇富有哲理的文章，主要表达了以下几个核心观点：
1. 学习是持续的过程：荀子提出“学不可以已”，强调学习是一个不断积累、不断进步的过程。
2. 借助外物的重要性：通过“假舆马”、“假舟楫”等例子说明，君子应善于利用工具和资源来实现目标。
3. 积累与坚持的力量：文章通过“积跬步”、“锲而不舍”等比喻，说明只有不断积累、坚持不懈，才能取得成功。
4. 专注与专一的价值：通过蚯蚓与螃蟹的对比，指出做事要专心致志，否则难以成功。
三、总结表格
| 内容要点 | 具体说明 |
| 核心观点 | 学习不可停止，需不断积累与坚持 |
| 借助外物 | 君子善用工具和资源，提高效率 |
| 积累与坚持 | 不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海 |
| 专注与专一 | 用心一者，如蚯蚓；用心躁者，如螃蟹 |
| 语言特色 | 多用比喻，论证严密，富有哲理 |
通过这篇文章的学习，我们不仅能够掌握古文的表达方式，更能从中领悟到学习的意义与方法，对个人成长具有重要的指导作用。
