【旁观者清当局者迷是苏轼的哪首诗】“旁观者清，当局者迷”是一句广为流传的成语，常用来形容站在局外的人更容易看清事情的真相，而身处其中的人却容易被情绪或利益所左右。这句话虽然在现代语境中常被引用，但很多人并不清楚它最早出自哪位文人之手。

实际上，“旁观者清，当局者迷”并非直接出自苏轼的某一首诗，而是源自《旧唐书·元行冲传》中的一句话：“当局者迷，旁观者审。”后来在文学作品中，这一说法被不断引用和演变，最终形成了我们今天熟知的“旁观者清，当局者迷”。

尽管苏轼并未直接写下这句成语，但他的一些诗句中确实表达了类似的思想，比如他在《题西林壁》中的名句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这与“当局者迷”的含义非常接近。

一、总结

二、详细说明

“旁观者清，当局者迷”这一说法，最早可以追溯到唐代的历史文献。《旧唐书·元行冲传》中记载：“当局者迷，旁观者审。”意思是说，身处事件之中的人容易被迷惑，而站在一旁观察的人则能看得更清楚。

到了后世，这句话逐渐演化成我们现在常说的“旁观者清，当局者迷”，并广泛用于日常生活中，用以劝诫人们在面对复杂问题时，应多听取他人的意见，避免因自身立场而产生偏见。

虽然这句话不是苏轼原创，但苏轼在他的诗作中确实表达了类似的哲理。例如，他在《题西林壁》中写道：

> 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

> 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

这首诗通过描绘庐山的景色，揭示了一个深刻的道理：人如果局限于自己的视角，就难以看到事物的全貌。这与“当局者迷”的思想高度契合。

三、结语

“旁观者清，当局者迷”虽非苏轼原句，但其思想在苏轼的作品中有所体现。这也说明，中国传统文化中许多哲理性的观点，往往是在历史长河中不断传承和演变的。了解这些背景，有助于我们更好地理解古诗词的深层含义，并在生活中灵活运用这些智慧。