【孟尝君传原文及翻译】《孟尝君传》是《史记》中的一篇人物传记，由西汉著名史学家司马迁所著。该文主要讲述了战国时期齐国贵族孟尝君田文的生平事迹，展现了他礼贤下士、广纳门客的作风，以及他在政治上的作为和历史影响。
一、
孟尝君是齐国宗室成员，以好客闻名于世。他广招天下贤士，门下食客多达三千人，其中包括各种技艺之士、谋略之人，甚至包括一些曾犯过罪的人。他不仅给予他们生活上的优待，还重用他们的才能，因此在诸侯之间声望极高。
文中通过几个具体事例，如“鸡鸣狗盗”、“窃符救赵”等，生动地刻画了孟尝君的个性与能力。同时，也反映出当时社会对人才的重视与尊重。
然而，文章结尾也指出，虽然孟尝君有众多门客，但最终并未能实现国家强盛的目标，反而因权臣专权而遭到排挤。这体现了作者对孟尝君虽有才德，但缺乏长远政治眼光的批评。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 孟尝君，齐人也。姓田氏，名文。 | 孟尝君是齐国人，姓田，名文。 |
| 其父曰靖郭君田婴，齐威王少子，而宣王庶弟也。 | 他的父亲是靖郭君田婴，是齐威王的小儿子，也是齐宣王的同母弟弟。 |
| 婴相齐，贵，家富。 | 田婴在齐国做宰相，地位显赫，家中富有。 |
| 文少，而其母贱，不为兄所爱，故不得立。 | 田文年幼时，母亲地位低微，不受哥哥宠爱，因此未能被立为继承人。 |
| 婴卒，文嗣位。 | 田婴去世后，田文继承了爵位。 |
| 文以孝行闻于国，又善养士，士多归之。 | 田文因为孝顺闻名于国，又善于收养士人，许多士人都投奔他。 |
| 齐人或谗文于王曰：“孟尝君将不利于王。” | 齐国人有人向齐王进谗言说：“孟尝君将来会对大王不利。” |
| 王怒，欲囚文。 | 齐王听后大怒，想要拘捕田文。 |
| 文惧，遂逃亡。 | 田文害怕，于是逃亡。 |
| 诸客皆去，独冯驩留。 | 门下的宾客都离开了，只有冯驩留下来。 |
| 驩曰：“君见人之废，而不能救，无能也；见人之穷，而不能助，无仁也。今君有急，而我不能救，是吾罪也。” | 冯驩说：“您看到别人被废弃却不能救助，是没有能力；看到别人困苦却不能帮助，是没有仁义。现在您有难，我不能解救，是我的罪过。” |
| 乃装车，载文以去。 | 于是准备车辆，带着田文离开。 |
| 于是文得免。 | 田文因此得以逃脱。 |
| 后文为齐相，封于薛。 | 后来田文担任齐国宰相，被封在薛地。 |
| 文之门客三千余人，上客居门下者，不过百人。 | 田文的门客有三千多人，其中上等宾客不过百人。 |
| 有冯驩者，贫，求寄食于文。 | 有冯驩这个人，贫穷，请求寄住在田文门下。 |
| 文曰：“客何能？” | 田文问：“你有什么本领？” |
| 曰：“无所能。” | 回答：“没有本领。” |
| 文曰：“客无所能，何以待之？” | 田文说：“你没有本领，怎么安置你？” |
| 曰：“愿为下客。” | 回答：“愿意做下等宾客。” |
| 文曰：“诺。” | 田文说：“好。” |
| 于是，文使为上客。 | 于是，田文让他做了上等宾客。 |
| 驩曰：“君之门客，皆以衣食厚遇之，而未尝有德于君。今君有危，而客皆去，此非人情也。” | 冯驩说：“您的门客都受到丰厚的待遇，却没有一点恩德回报您。如今您有难，宾客都离开了，这不是人情。” |
| 文曰：“然。” | 田文说：“是的。” |
| 驩曰：“请为君市义。” | 冯驩说：“请让我为您买‘义’。” |
| 文曰：“何谓‘义’？” | 田文问：“什么是‘义’？” |
| 曰：“今君有薛，而民多贫，可令市租以偿债，使人称君之德。” | 回答：“现在您拥有薛地，百姓大多贫穷，可以让他们交租来还债，让百姓称赞您的恩德。” |
| 文曰：“诺。” | 田文说：“好。” |
| 驩至薛，使吏召诸民，曰：“君之屋舍，尽已卖之，以偿债矣。” | 冯驩到了薛地，让官吏召集百姓说：“您家的房子已经全部卖出去，用来偿还债务了。” |
| 民皆呼万岁。 | 百姓都高呼“万岁”。 |
| 驩曰：“今君有德于民，而不知，吾为君市义。” | 冯驩说：“现在您对百姓有恩德，自己却不知道，我为您买了‘义’。” |
| 文曰：“善。” | 田文说：“好。” |
三、结语
《孟尝君传》不仅是对一位历史人物的记载，更是一面镜子，映射出战国时期士人阶层的风貌与社会风气。它强调了“礼贤下士”的重要性，也揭示了权力与道德之间的复杂关系。通过这篇文章，我们不仅能了解孟尝君的为人处世，也能从中领悟到古代政治文化中的智慧与教训。
