【末那识是什么意思】“末那识”是佛教唯识学中的一个重要概念，属于八识体系中的一种。它在佛教哲学中具有深远的意义，尤其是在大乘佛教的理论体系中，末那识被认为是意识活动的核心之一。本文将从基本定义、功能、特点等方面进行总结，并以表格形式清晰展示。

一、末那识的基本含义

“末那识”是梵文“Manas”的音译，意为“思量”或“意识”。在佛教唯识学中，末那识是第八识（阿赖耶识）的“所依”，是意识活动的根源之一。它主要负责对前五识（眼、耳、鼻、舌、身）和第六识（意识）的执著与分别，是构成个体自我意识的重要部分。

二、末那识的功能与特点

1. 恒审思量：末那识的特点是“恒常地审察和思量”，它不断对内外境进行分析和判断。

2. 我执的根源：末那识是“我执”的来源，它执着于“我”的存在，导致众生产生烦恼与轮回。

3. 与阿赖耶识的关系：末那识依附于阿赖耶识，是其变现出来的意识活动的一部分。

4. 无记性：末那识本身不具善恶之分，但因其执著而引发善恶行为。

三、末那识与其他识的关系

在佛教唯识学中，八识体系包括：

四、末那识在修行中的意义

在佛教修行中，认识和转化末那识是非常重要的一步。通过禅修与观照，修行者可以逐渐减少对“我”的执着，从而超越烦恼，达到解脱。

五、总结

末那识是佛教唯识学中一个关键的概念，代表了意识深处的执著与思量功能。它不仅是自我意识的根源，也是烦恼和轮回的根本。理解末那识有助于我们更深入地认识自己，从而走上觉悟之路。

表：末那识简要概述

如需进一步了解佛教唯识学或相关修行方法，可参考《成唯识论》等经典著作。