【大唐三藏圣教序原文及释文】《大唐三藏圣教序》是唐代著名书法家褚遂良所书，内容为唐太宗李世民为玄奘法师翻译佛经所撰写的序文。此文不仅具有极高的书法艺术价值，也反映了唐代对佛教文化的重视与推崇。以下是对《大唐三藏圣教序》的原文及释文的总结，并以表格形式进行展示。
一、文章总结
《大唐三藏圣教序》是唐太宗为表彰玄奘法师西行取经、翻译佛经之功绩而作。文中表达了对佛法的敬仰、对玄奘法师的赞誉，以及对佛教传播的支持。全文语言庄重典雅，文辞优美，体现了唐代文人的风范和对宗教信仰的尊重。
该序文不仅是文学作品，也是书法艺术的杰作，其笔法流畅、结构严谨，被誉为“楷书之冠”。后人常将其作为学习书法的重要范本。
二、原文及释文对照表
| 原文 | 释文 |
| 维贞观十九年岁次乙巳，九月庚子朔，三日壬寅，皇帝在位，钦惟大圣，弘道阐化，光被八表。 | 贞观十九年，即公元645年，九月初一，三天后是九月初三，皇帝在位期间，尊崇伟大的圣人，弘扬佛法，教化四方。 |
| 朕闻：天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位？曰仁；何以聚人？曰信。 | 我听说：天地最大的美德是生育万物，圣人最珍贵的是地位。如何守住地位？靠仁爱；如何聚集人心？靠诚信。 |
| 故《易》曰：“君子以顺德，积小以成高。”又曰：“观乎人文，以化成天下。” | 所以《易经》说：“君子以顺应道德，积累小事以成就高尚。”又说：“观察人文，以教化天下。” |
| 夫子之道，始于修身，终于治国。 | 孔子的学说，从修养自身开始，最终达到治理国家。 |
| 朕今有志于道，愿与群臣共勉。 | 我现在立志于道，愿与群臣共同努力。 |
| 玄奘法师，远涉流沙，西行求法，备历艰险，终得真传。 | 玄奘法师，远渡沙漠，西行求取佛法，历经艰难险阻，最终获得真知。 |
| 其译经也，字字精审，句句明达，实乃佛门之瑰宝。 | 他翻译的经典，每个字都精心审慎，每句话都清晰明白，确实是佛门的瑰宝。 |
| 朕既嘉其志，复悦其才，特赐玺书，以旌其功。 | 我既赞赏他的志向，又喜悦他的才华，特赐诏书，以表彰他的功劳。 |
| 今命诸儒，校理经典，以资后学。 | 现在命令各位学者，整理经典，以供后人学习。 |
| 惟愿佛道广布，众生离苦，永享太平。 | 希望佛法广泛传播，众生脱离苦难，永远享受太平。 |
三、结语
《大唐三藏圣教序》不仅是对玄奘法师的颂扬，更是对佛教文化在唐代发展的肯定。它融合了政治、宗教与文化，展现了唐代开放包容的精神风貌。通过本文的原文与释文对照，读者可以更深入地理解其内涵与意义。同时，褚遂良的书法艺术也为这篇序文增添了独特的魅力，使其成为中华文化中的瑰宝之一。
