【陋室铭原文及翻译注释和赏析】《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡创作的一篇托物言志的散文，全文短小精悍，语言简练，寓意深远。文章通过描写自己居住的简陋房屋，表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的情操。
一、原文
陋室铭
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
二、翻译
| 原文 | 翻译 |
| 山不在高，有仙则名。 | 山不在于高，只要有仙人居住就会有名气。 |
| 水不在深，有龙则灵。 | 水不在于深，只要有龙就会显灵。 |
| 斯是陋室，惟吾德馨。 | 这是简陋的屋子，只因为我的品德高尚而芬芳。 |
| 苔痕上阶绿，草色入帘青。 | 苔藓爬上台阶，呈现出绿色；草色映入帘内，显得青翠。 |
| 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 | 来往的都是博学的人，没有没有学问的人。 |
| 可以调素琴，阅金经。 | 可以弹奏朴素的琴，阅读佛经。 |
| 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 | 没有世俗的音乐扰乱耳朵，没有官府的文书使身体劳累。 |
| 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 | 南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的亭子。 |
| 孔子云：何陋之有？ | 孔子说：“有什么简陋的呢？” |
三、注释
| 词语 | 注释 |
| 名 | 出名、著名 |
| 灵 | 灵验、有灵气 |
| 斯 | 这 |
| 惟 | 只 |
| 馨 | 香气，这里指品德高尚 |
| 鸿儒 | 博学的人 |
| 白丁 | 没有学问的人 |
| 素琴 | 不加装饰的琴 |
| 金经 | 佛经 |
| 丝竹 | 泛指音乐 |
| 案牍 | 官府的文书 |
| 劳形 | 使身体劳累 |
| 诸葛庐 | 诸葛亮的草庐 |
| 子云亭 | 扬雄的亭子 |
| 何陋之有 | 有什么简陋的呢？（宾语前置） |
四、赏析
《陋室铭》虽仅81字，却结构严谨，层次分明。作者借“陋室”表达自己虽居简陋之所，但精神富足、品德高尚，体现出一种超脱世俗、安贫乐道的人生境界。
文章开头以山、水作比，引出“陋室”的价值不在于外在，而在于内在的修养与品格。中间描绘了“陋室”的环境与生活状态，展现了一种清静、高雅的生活情趣。结尾引用孔子之言，强化了“德馨”胜过“形陋”的主题。
全篇语言凝练，意蕴深远，既有儒家的修身思想，也有道家的淡泊情怀，是中国古代文人精神世界的真实写照。
五、总结表格
| 项目 | 内容 |
| 文章名称 | 《陋室铭》 |
| 作者 | 刘禹锡（唐代） |
| 体裁 | 散文、铭文 |
| 主题 | 安贫乐道、高洁傲岸 |
| 写作手法 | 托物言志、类比、引用 |
| 核心句 | “斯是陋室，惟吾德馨” |
| 思想内涵 | 强调个人品德高于物质条件 |
| 语言风格 | 简洁凝练、含蓄隽永 |
| 艺术特色 | 结构紧凑、意境深远、哲理深刻 |
这篇《陋室铭》不仅是一篇优美的散文，更是一种人生哲学的体现，至今仍具有强烈的现实意义和教育价值。
