【人以群分物以类聚的下一句是什么】“人以群分，物以类聚”是一句广为流传的成语，常用于描述人与人之间因兴趣、性格或价值观相近而聚集在一起，事物也因属性相似而归类。这句话出自《战国策·齐策》：“夫齐，罢弊之国也，其民皆有饥色，而君不恤，故人以群分，物以类聚。”后被广泛引用和演变。
在现代语境中，“人以群分，物以类聚”的含义更偏向于社会现象的观察，强调人们在群体中寻找认同感，同时也反映出自然界中事物分类的普遍规律。
一、原文出处与含义
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《战国策·齐策》 |
| 原文 | “夫齐，罢弊之国也，其民皆有饥色，而君不恤，故人以群分，物以类聚。” |
| 含义 | 人因志趣、性格、立场等相似而聚集，事物因性质相同而归类。 |
二、常见的下一句
虽然“人以群分，物以类聚”本身是一个完整的句子，但在实际使用中，有时会被扩展为：
“人以群分，物以类聚，君子择交，小人结党。”
这句扩展版本强调了人在选择朋友时应有所甄别，君子注重品德，而小人则可能因利益而结党营私。
三、常见误用与辨析
| 说法 | 是否正确 | 解释 |
| “人以群分，物以类聚，近朱者赤，近墨者黑。” | 部分正确 | 这是后人对原句的引申，强调环境对人的影响，但并非原句的下一句。 |
| “人以群分，物以类聚，君子和而不同。” | 不准确 | 此句出自《论语》，与原句无直接关系。 |
| “人以群分，物以类聚，天下大势，分久必合。” | 不相关 | 属于历史观的表达，与原句无关。 |
四、总结
“人以群分，物以类聚”作为一句经典成语，不仅反映了人际关系和社会结构的现实，也体现了自然界的分类法则。虽然它没有一个固定、官方的“下一句”，但在实际应用中，常被引申为“君子择交，小人结党”或“近朱者赤，近墨者黑”。理解其本意和延伸意义，有助于我们在生活中更好地识人交友、辨别是非。
| 项目 | 内容 |
| 成语来源 | 《战国策·齐策》 |
| 常见引申句 | “君子择交，小人结党”、“近朱者赤，近墨者黑” |
| 实际用途 | 描述人际交往与事物分类 |
| 注意事项 | 不可随意添加“下一句”，需结合语境使用 |
通过了解这一成语的背景与引申意义，我们可以更深入地理解其在现实生活中的应用价值。
