【论语里仁篇原文及翻译】《论语·里仁》是《论语》中的重要篇章之一，主要围绕“仁”这一核心思想展开，强调君子应以仁为本，注重内在修养与道德实践。本篇内容多为孔子及其弟子关于仁德、修身、处世等方面的论述，语言简练而富有哲理。
以下是对《论语·里仁》篇的原文与翻译的总结，并通过表格形式进行对比展示，便于理解与学习。
一、原文与翻译总结
1. 子曰：“里仁为美。”
孔子说：“居住在有仁德的地方才是美好的。”
2. 择不处仁，焉得知？”
选择不与仁德之人相处，怎么能获得智慧呢？
3. 君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
君子即使在一顿饭的短时间内也不会违背仁德，在匆忙或困顿时也必定遵循仁道。
4. 吾未见好仁如好色者也。”
我从未见过像喜爱美色那样喜爱仁德的人。
5. 苟志于仁矣，无恶也。”
如果一个人立志于仁德，就不会做坏事。
6. 富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”
富贵是人们所渴望的，但如果不合正道得到它，就不应该接受。
7. 贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，去也。”
贫贱是人们所厌恶的，但如果不是通过正当途径摆脱它，就不应该离开。
8. 君子欲讷于言而敏于行。”
君子说话要谨慎，行动要敏捷。
9. 德不孤，必有邻。”
有德行的人不会孤单，一定会有志同道合的人相伴。
10. 唯仁者能爱人，能恶人。”
只有仁德的人才能真正地爱别人，也能正确地憎恨坏人。
二、《论语·里仁》原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 子曰：“里仁为美。” | 孔子说：“居住在有仁德的地方才是美好的。” |
| 择不处仁，焉得知？ | 选择不与仁德之人相处，怎么能获得智慧呢？ |
| 君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 | 君子即使在一顿饭的短时间内也不会违背仁德，在匆忙或困顿时也必定遵循仁道。 |
| 吾未见好仁如好色者也。 | 我从未见过像喜爱美色那样喜爱仁德的人。 |
| 苟志于仁矣，无恶也。 | 如果一个人立志于仁德，就不会做坏事。 |
| 富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。 | 富贵是人们所渴望的，但如果不合正道得到它，就不应该接受。 |
| 贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，去也。 | 贫贱是人们所厌恶的，但如果不是通过正当途径摆脱它，就不应该离开。 |
| 君子欲讷于言而敏于行。 | 君子说话要谨慎，行动要敏捷。 |
| 德不孤，必有邻。 | 有德行的人不会孤单，一定会有志同道合的人相伴。 |
| 唯仁者能爱人，能恶人。 | 只有仁德的人才能真正地爱别人，也能正确地憎恨坏人。 |
三、总结
《论语·里仁》篇集中体现了孔子对“仁”的深刻理解和推崇。他强调仁德的重要性，认为仁是君子立身处世的根本，也是社会和谐的基础。同时，他也指出，真正的仁者不仅要有爱心，还要有辨别善恶的能力，做到“能爱人，能恶人”。
通过阅读和理解《论语·里仁》，我们不仅能感受到古代圣贤的思想魅力，也能从中汲取做人做事的智慧，指导现代人的道德修养与行为准则。
